易經

所謂卦，就是六十四卦的卦。譬如首卦「乾」
乾，符號是 ≡≡（乾下乾上）
乾，元、亨、利、貞
初九，潛龍勿用。
九二，見龍在田，利見大人。
九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。
九四，或躍在淵，無咎。
九五，飛龍在天，利見大人。
上九，亢龍有悔。
用九，見群龍無首，吉。

「乾下乾上」是後人為了用以說明卦畫內外卦之構成，其他全是乾卦經文。乾卦由六個 — 符號組成，即是一爻，共六爻。其他的卦也一樣。每一確定的爻含有兩方面的意義，一是卦中的位次，一是它本身的一定質性。

一卦之中有六個位次，自下而上，依次叫做初、二、三、四、五、上。卦畫符號有 — 和－－兩種，— 長叫陽，－－兩短曰陰。

陽符號用數字九表示，兩短陰符號用六表示，當一個陽符號或一個陰符號在卦中位次示現時，我們可以稱之為爻了。既然每卦有六爻，六十四卦自然共有三百八十四爻了，亦即爻題。爻題下的說明文字如「初九，潛龍勿用。」通稱爻辭。這六十四卦祇有乾卦與坤卦比較特殊，在六爻之外多出一個用九、用六。

卦而用象，表達思想，表達義理的信息就有無限靈活性與通應性。換言之，六十四卦三百八十四爻，要說盡天下後世無窮無盡的道理，要通應一切人等，一切時變，非用最抽象之象來表達不可。

至於筮，筮是數，卦是象。筮是卦的前提，卦是筮的結果。我們所見的三畫卦，即八卦的卦，雖然也叫卦，但顯然是伏羲的先天八卦，跟《周易》的文王後天八卦是不同的。前者把世上一切事物劃定了八種性質。這八種性質兩兩交錯起來，構成後者六十四卦卦體千變萬化的基礎。